罗素:如果有骄傲到不肯打仗的民族,那就是中(2)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】道家思想主张顺其自然,推崇自化,无为而治,在对待外族方面,主张“齐同万民,因俗而治”。而儒家思想虽在对待外族方面,虽主张“华夷之辩,移风
道家思想主张顺其自然,推崇自化,无为而治,在对待外族方面,主张“齐同万民,因俗而治”。而儒家思想虽在对待外族方面,虽主张“华夷之辩,移风易俗”,但其主要思想还是推崇仁政和礼治,主张中庸之道。
从上述两家的主要思想主张来看,在其影响下的中华民族的确更偏向与“和”的思想,从根本上不是一个好战的民族。
其次,中国也并非是个那么骄傲平和到不肯打仗的国家。从铁骑踏遍六国,一统天下的强秦,到“犯我强汉者,虽远必诛”的大汉王朝,唐宗宋祖,中国历朝历代都是通过铁血战争维护了国家的统一,延续了中华文明的传承。
《孙子兵法》、《六韬》、《练兵实纪》等都体现了中国人从古至今丰富的作战经验和战争智慧。及至近代,衰败贫弱的中国,在被众多外国势力入侵欺压之后,也是在中国人奋起反击的一场场战斗中获得民族独立和自由。
相比于同历史时期欧洲大陆各国之间频繁的战争,恰巧是因为中国强大的军事实力,早早地通过战争实现了大一统,才避免了更多战争的产生。
小结:
罗素是一位真正读万卷书,行万里路的学者,他的《中国问题》一书,书中摒弃了西方人一贯以西方为中心的眼光,表达了他对中国独特而深入的思考和看法。
其实除了上文中提到的中国是由于“骄傲”不肯打仗,他还认为是因为大部分的中国人渴求的是自由和满足享乐的需要,这种需要使中国人缺乏野心和抱负,所以不易发起战争。
不论是何种原因,确如他所说,中国人崇尚和谐共存,爱好和平,不热衷战争,也尊重不同的文明,尊重各族的习惯和爱好。但也要明白,中国人也从来不惧打仗,在面对伤害中国人的不友好的敌对势力时,骨子里的血性也会被激发出来。在任何时候,和平是目的,战争是手段。
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